Monsenhor Jacques-Bénigne Bossuet1657 ou 1658 Pregado em Metz, na Igreja de São João da Cidadela, 1657 ou 1658. São João, filho de Zebedeu, e irmão de São Tiago Maior, nasceu em Betsaida, na Galiléia. Era pescador. Chamado ao apostolado por Jesus Cristo quando tinha 25 anos, o discípulo amado do Salvador foi testemunha de quase... Continuar Lendo →
A INFALIBILIDADE DO “SENSUS FIDEI” SEGUNDO O CONCÍLIO VATICANO II
Padre Álvaro Calderón, F.S.S.P.X.2003 Este artigo foi publicado em La conscience dans la religion de Vatican II. Études théologiques. Deuxième symposium de Paris 9-10-11 octobre 2003, editado pelos dominicanos do Convento da Hayeaux-Bonshommes, de Avrillé, pp. 139 a 170. Introdução Embora “a doutrina da fé que Deus revelou não tenha sido proposta como um achado... Continuar Lendo →
CARTA ENCÍCLICA ARCANUM DIVINAE SAPIENTIAE
Sua Santidade Leão XIII1880 O MATRIMÔNIO CRISTÃO AOS VENERÁVEIS IRMÃOS PATRIARCAS, PRIMAZES, ARCEBISPOS, BISPOS E A TODOS OS ORDINÁRIOS DE LUGAR EM PAZ COM A SÉ APOSTÓLICA 1. O misterioso desígnio da sabedoria divina, que o Salvador dos homens, Jesus Cristo, devia efetuar sobre a terra, visava a isto, que por ele e nele se... Continuar Lendo →
A DISTINÇÃO REAL ENTRE ESSÊNCIA E ATO DE SER — NOTA EPISTEMOLÓGICA
Padre Michel-Louis Guérard des Lauriers, O.P.1959 A distinção real entre essência e ato de ser é, no tomismo, a característica metafísica própria de todo ente criado. Sabemos que, para expressar essa distinção no caso dos entes imateriais, Santo Tomás teve que precisar e, ao menos materialmente, retificar suas próprias expressões. [N.d.T: Estão sinalizadas com (?)... Continuar Lendo →
“SUBSISTIT IN”, A IGREJA INVISÍVEL
Padre Álvaro Calderón, F.S.S.P.X.2010 O “SUBSISTIT IN” E SUA TRISTE SINA Com os “vestigia Ecclesiae” (promovidos a “elementa”), os neoteólogos acreditavam ter aberto uma porta de saída para a via ecumênica. Mas isso não lhes bastava para abrir uma porta de entrada no Conselho mundial das igrejas, visto que as demais comunidades cristãs não achavam... Continuar Lendo →
