Padre Álvaro Calderón, F.S.S.P.X.2010 1º Um Concílio otimista No discurso inaugural de II de outubro de 1962, João XXIII propôs que o otimismo fosse a marca de seu Concílio: • Otimismo frente à modernidade, que contribuiu para a liberdade da Igreja: “Nos tempos atuais, elas não veem senão prevaricações e ruínas”, são “almas, ardorosas sem... Continuar Lendo →
ALGUNS TESTEMUNHOS ANTERIORES AO VATICANO I
Padre Bernard Lucien1984 51. Santo TOMÁS DE AQUINO: [(Nota de Rodapé.) Para maiores detalhes sobre a posição de Santo Tomás, poder-se-á consultar: LA TRADITION. Révélation – Écriture – Église selon saint Thomas d’Aquin, por Étienne Ménard o.p., DDB, 1964.] “A Igreja é numericamente a mesma que existia então (no tempo dos Apóstolos) e que existe agora; pois... Continuar Lendo →
“ESSE UT ACTUS INTENSIVUS” NOS ESCRITOS DE CORNELIO FABRO
Ralph M. Inerny1964 Em seus dois livros sobre a participação, o Padre Cornelio Fabro elaborou uma teoria do modo como o esse é central para a metafísica de Sto. Tomás, a qual, se bem que soe um tanto parecida com aquilo que, para o bem ou para o mal, tornou-se um lugar-comum da interpretação tomista... Continuar Lendo →
CONTRA KOGOS
ANÁLISE CRÍTICA DO LIVROO MÍNIMO SOBRE ANARCOCAPITALISMO Luciano Takaki2023 INTRODUÇÃO Desde a nossa recente conversão, buscamos sempre estudar bastante para eliminar quaisquer resquícios que lembrem o liberalismo. Consequentemente, também rejeitamos o anarcocapitalismo. Recentemente, O Sr. Paulo Hugenneyer Kogos escreveu um livro intitulado O mínimo sobre anarcocapitalismo, (O Mínimo, 2023, 202 p. Desde já, em prol da brevidade,... Continuar Lendo →
O EPISCOPADO
Padre M.-J. Gerlaud, O.P.1929 Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino (Supl. q. 38 a. 1 & q. 40 aa. 4, 5 & 6) editada pela Revue des Jeunes, 1929, pp. 216-226. No começo do século II a hierarquia eclesiástica mostra-se, com evidência, consolidada em suas formas atuais: o Eπίσκοπος é o Bispo; o πρεσβύτερος, o simples... Continuar Lendo →
A DEMONSTRAÇÃO E A CIÊNCIA
Padre Henri-Dominique Gardeil, O.P.1952-1953 Até o presente, consideramos o raciocínio do ponto de vista de vista de sua estrutura lógica, independentemente do valor das proposições que ele mobiliza. Mas essa operação também pode ser considerada em seu conteúdo, em sua matéria, ou seja, segundo a certeza de suas proposições. Vista nessa perspectiva, a demonstração pode... Continuar Lendo →
O ANTICRISTO SEGUNDO SANTO TOMÁS DE AQUINO
S. Tomás de Aquino, O.P.século XIII PREFÁCIO As águas cresceram, etc. (Gên. 7, 17). 1. Estas palavras competem à matéria desta epístola. A arca, com efeito, é figura da Igreja, como diz I Pedro 3, 20, porque, assim como na arca, enquanto outras pereceram, poucas almas foram salvas, assim na Igreja poucos, isto é, só os eleitos,... Continuar Lendo →
CONSIDERAÇÕES PARTICULARES SOBRE O FIM ÚLTIMO DO HOMEM E A MODERNIDADE
Luciano Takaki2020 [NOTA: Trata-se de um escrito de um recém-convertido que estava imerso em estudos e arriscando diversos esboços. Aqui publico um texto baseado em diversas anotações feitas com leituras e conferências ouvidas. Dada a possível utilidade, transformei-o na presente postagem.] I – UM CAUSO FILOSÓFICO Um cômico episódio relata que o gigante filósofo Platão... Continuar Lendo →
A NECESSIDADE DA METAFÍSICA E O DESEJO NATURAL DE CONHECER DO HOMEM
S. Tomás de Aquino, O.P.1269-1272 PROÊMIO 1. Assim como ensina o Filósofo [Aristóteles] na sua Politica [sem acento, no original em latim], quando muitos se ordenam a um, é preciso que um deles seja regulador ou regente, e os demais os regulados ou regidos. Isso fica claro na união da alma com o corpo, pois... Continuar Lendo →
A CONVENIÊNCIA DO GOVERNO DE UM ANTES QUE DE MUITOS
S. Tomás de Aquino, O.P.1271-1273 CAPÍTULO I É NECESSÁRIO QUE OS HOMENS QUE VIVEM JUNTOS SEJAM REGIDOS DILIGENTEMENTE POR ALGUÉM Como princípio de nosso propósito, é necessário expor o que se entende pelo termo “rei”. Em tudo o que se ordena a algum fim, enquanto avança por diversos caminhos, necessita-se de algum dirigente pelo qual... Continuar Lendo →