Restaurar os princípios da sabedoria cristã
Monsenhor Octavio Nicolás Derisi 1982 I. PELA VERDADEIRA NOÇÃO DE PARTICIPAÇÃO 1. O que é participação. Notáveis trabalhos nestes últimos tempos, sobretudo os de Cornelio Fabro, destacaram toda a importância que o estudo da participação tem não somente para uma compreensão mais abrangente da doutrina de Santo Tomás, como também para uma visão mais profunda... Continuar Lendo →
Padre Michel-Louis Guérard des Lauriers, O.P.1959 A distinção real entre essência e ato de ser é, no tomismo, a característica metafísica própria de todo ente criado. Sabemos que, para expressar essa distinção no caso dos entes imateriais, Santo Tomás teve que precisar e, ao menos materialmente, retificar suas próprias expressões. [N.d.T: Estão sinalizadas com (?)... Continuar Lendo →
Daniel C. Scherer2021 A distinção real entreessência e ser GALLUS MANSER JÁ OBSERVOU QUE “A PODEROSA SÍNTESE TOMISTA descansa, como em seu mais profundo cimento, na doutrina aristotélica do ato e da potência”1. E, de fato, a ideia filosófica capital de Santo Tomás a ideia mesma que lhe permitiu seus altos voos teológicos, qual seja,... Continuar Lendo →
Sua Santidade Leão XIII1879 SOBRE A RESTAURAÇÃODA FILOSOFIA CRISTÃCONFORME A DOUTRINA DESANTO TOMÁS DE AQUINO A TODOS OS PATRIARCAS, PRIMAZES, ARCEBISPOS E BISPOS DE TODO O MUNDO CATÓLICO EM AÇÃO E COMUNHÃO COM A SANTA SÉ APOSTÓLICA:SOBRE A RESTAURAÇÃO DA FILOSOFIA CRISTÃ CONFORME A DOUTRINA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO Veneráveis Irmãos, saúde e Bênção Apostólica. INTRODUÇÃO 1... Continuar Lendo →
Padre Michael DeSaye, R.C.I.2022 Este artigo apresenta os erros do Concílio Vaticano II e do falso magistério conciliar, contrastando-os com os ensinamentos infalíveis do magistério da Igreja. 1. O propósito deste artigo. Este artigo estabelece que o Vaticano II ensina erros contra a fé católica. Uma vez que a santidade e a catolicidade da Igreja... Continuar Lendo →
Padre Álvaro Calderón, F.S.S.P.X.2010 1º Um Concílio otimista No discurso inaugural de II de outubro de 1962, João XXIII propôs que o otimismo fosse a marca de seu Concílio: • Otimismo frente à modernidade, que contribuiu para a liberdade da Igreja: “Nos tempos atuais, elas não veem senão prevaricações e ruínas”, são “almas, ardorosas sem... Continuar Lendo →
Monsenhor Charles Journet1959 O Espírito de Deus movia-se sobre as águas (Gn 1, 2) Pagãos como Celso e Juliano, o Apóstata, lançavam em face dos cristãos a grosseria do relato da criação. Vê-se ali Deus criar o céu e a terra. Céu é o firmamento onde estão as estrelas. Nada se diz da criação dos... Continuar Lendo →
Ralph M. Inerny1964 Em seus dois livros sobre a participação, o Padre Cornelio Fabro elaborou uma teoria do modo como o esse é central para a metafísica de Sto. Tomás, a qual, se bem que soe um tanto parecida com aquilo que, para o bem ou para o mal, tornou-se um lugar-comum da interpretação tomista... Continuar Lendo →
Padre Lucien Roure, S.J.1932 [1. Introdução. As duas teses centrais de G.] No estudo daquilo que se convencionou chamar de Ocultismo, ninguém, em nossos dias, traz maior ardor, perseverança e riqueza de documentação que monsieur René Guénon. Ninguém se destaca em dissecar como ele a origem e as ramificações de certos movimentos de ideias misteriosos.... Continuar Lendo →
Padre Hervé Belmont1985 Carta de julho de 1985 O liberalismo, tal como triunfou durante todo o século XIX e desde então, é um veneno para a vida cristã. Haverá então que fazer do antiliberalismo o princípio de toda a vida intelectual e de todo o combate da fé? Haverá que tomá-lo como critério universal de pensamento e... Continuar Lendo →
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SAPIENTIAE CHRISTIANAE 